Comment accomplir les rites de la Omra étape par étape ?

Ce guide décrit l'enchaînement habituel des rites de la Omra, tel qu'il est rapporté dans les sources consultées le 28/09/2026. YaHaj ne tranche pas les questions juridiques : là où les écoles divergent, nous indiquons les pratiques courantes et renvoyons à votre imam ou à l'accompagnateur de votre groupe.

Par où commencer : l'ihram et le miqat ?

L'ihram est l'état rituel qui commence la Omra. On y entre au miqat, point fixé sur les routes menant à La Mecque. Si vous arrivez en avion, l'accompagnateur ou l'agence indique en général le moment où mettre l'ihram avant l'atterrissage à Djeddah — confirmez ce point avant le départ.

Avant le miqat, les pratiques courantes incluent :

• la ghusl (grande ablutions), recommandée avant l'ihram ;
• l'intention dans le cœur pour la Omra (les savants divergent sur la formulation orale exacte — suivez ce que vous a appris votre enseignant) ;
• la tenue d'ihram : deux pièces blanches non cousues pour l'homme (izār et ridā') ; vêtements couvrants et sobres pour la femme, sans parfum ni voile couvrant le visage ni gants selon l'avis le plus répandu (confirmez auprès de votre guide).

Si une maladie ou un empêchement grave menace d'interrompre le pèlerinage, une condition dans l'ihram est rapportée du Prophète ﷺ : « J'entre en ihram pour le Hajj, avec condition que mon point de sortie soit là où Tu me retiens » (Sahih Muslim, n° 1208, sunnah.com). La validité de cette condition fait l'objet de divergences : demandez conseil avant de l'utiliser.

Que réciter : la talbiya ?

Dès l'ihram, on prononce la talbiya. La formule rapportée de 'Abdullah ibn 'Umar, transmise du Prophète ﷺ, est :

« Labbayka Allāhumma labbayk, labbayka lā sharīka laka labbayk, inna l-ḥamda wa n-ni'mata laka wa l-mulk, lā sharīka lak. »

Traduction : « Me voici, ô Allah, me voici. Me voici, Tu n'as pas d'associé, me voici. À Toi la louange, la grâce et la souveraineté. Tu n'as pas d'associé. » (Sahih Muslim, n° 1184, sunnah.com).

On cesse la talbiya en commençant le tawaf selon la pratique la plus répandue. Les invocations complémentaires figurent dans le guide douas de la Omra.

Quels sont les interdits de l'ihram ?

En ihram, des restrictions s'appliquent aux hommes et aux femmes. Les listes exactes et leur interprétation relèvent du fiqh ; en voici les plus connues, à confirmer auprès de votre enseignant :

• se couper les ongles ou les cheveux (avant la sortie de l'ihram) ;
• porter du parfum ou des vêtements cousus pour l'homme (izār et ridā' exceptés) ;
• couvrir la tête pour l'homme ; couvrir le visage et porter des gants pour la femme selon l'avis le plus répandu ;
• les relations conjugales et tout ce qui mène à la jouissance ;
• chasser ou tuer un animal terrestre dans la zone du haram selon les règles propres à ce sanctuaire.

En cas de doute sur un acte précis, demandez avant de le faire : sortir de l'ihram par erreur peut avoir des conséquences rituelles que seul un savant peut trancher.

Comment faire le tawaf ?

Le tawaf consiste en sept circuits autour de la Kaaba, en commençant par la Pierre noire (Hajar al-Aswad). On la salue ou la touche si la foule le permet ; sinon, on l'indique de loin sans bousculer.

Selon le récit de Jabir sur le Hajj d'adieu — pratique reprise pour le tawaf de la Omra — le Prophète ﷺ a effectué les trois premiers tours en ramal (allure rapide) et les quatre suivants en marchant (Sahih Muslim, n° 1218, sunnah.com). Certains savants réservent le ramal au tawaf d'arrivée en Hajj ; d'autres l'élargissent. Suivez l'avis que vous a retenu.

Le tawaf « ressemble à la prière, sauf que l'on y parle » : celui qui parle n'y dit que du bien (Jami' at-Tirmidhi, n° 960, sunnah.com, grade hassan). Beaucoup de pèlerins invoquent Allah en français ou en arabe entre les tours.

Une personne malade peut tawaf montée derrière les autres, comme Umm Salama l'a fait sur instruction du Prophète ﷺ (Sahih al-Bukhari, n° 1619, sunnah.com).

Faut-il prier derrière le Maqam Ibrahim ?

Après le tawaf, la pratique rapportée consiste à prier deux rak'ah derrière le Maqam Ibrahim, station associée à Ibrahim (paix sur lui). Le Prophète ﷺ s'y est placé en récitant le verset « Prenez le lieu d'Ibrahim comme lieu de prière » (Al-Baqara, 2:125), et Jabir rapporte qu'il a récité dans ces deux rak'ah les sourates Al-Ikhlas et Al-Kafirun (Sahih Muslim, n° 1218, sunnah.com).

Si la foule empêche de prier à cet endroit précis, les savants permettent en général de prier ailleurs dans l'enceinte : demandez à votre accompagnateur où le groupe se regroupe.

Doit-on boire de l'eau de Zamzam ?

Boire de l'eau de Zamzam après le tawaf est une pratique courante et rapportée dans le récit de Jabir (Sahih Muslim, n° 1218, sunnah.com). Ce n'est pas un pilier distinct nommé dans ce hadith, mais une sunna fortement enracinée. Les règles d'emport de Zamzam au retour dépendent de la compagnie aérienne — voir le guide objets à emporter.

Comment faire le sa'i entre Safa et Marwa ?

Le sa'i est le parcours entre les collines de Safa et Marwa, en sept allers-retours (Safa → Marwa = un ; Marwa → Safa = deux, etc.), en commençant par Safa. Le Coran rappelle : « Safa et Marwa font partie des rites d'Allah » (Al-Baqara, 2:158, quran.com).

Selon le récit de Jabir, le Prophète ﷺ, en approchant de Safa, a récité le verset 2:158 puis dit : « Je commence par ce par quoi Allah a commencé », est monté sur Safa, fait face à la Qibla, glorifié Allah et répété une invocation trois fois, puis a marché jusqu'à Marwa ; dans le fond du vallon il a accéléré le pas, et remarché en montant (Sahih Muslim, n° 1218, sunnah.com).

'A'isha rapporte que la Omra ou le Hajj ne sont pas achevés sans sa'i entre Safa et Marwa (Sahih Muslim, n° 1277, sunnah.com). Les invocations précises au sommet de Safa et Marwa sont détaillées dans le guide douas de la Omra.

Comment sortir de l'ihram : taqsir ou halq ?

La Omra se termine par la sortie de l'ihram, qui passe par une coupe ou un rasage des cheveux :

• Halq : rasage complet de la tête, pratique la plus fréquente pour les hommes ;
• Taqsir : coupe d'une mèche ou raccourcissement, pratique courante pour les femmes et permise pour les hommes selon les avis.

Les écoles divergent sur la quantité de cheveux à couper pour les femmes (bout du doigt, extrémité d'une mèche…) et sur l'ordre taqsir puis autres actes. Ne tranchez pas seul : suivez l'enseignement reçu. Dans le récit de Jabir, les compagnons ont raccourci leurs cheveux à la fin du sa'i de la Omra (Sahih Muslim, n° 1218, sunnah.com).

Après cette étape, les interdits de l'ihram tombent et la Omra est achevée selon la pratique la plus répandue.

Selon votre profil

Femmes

La tenue d'ihram, la question du mahram (règle administrative distincte de la règle religieuse), les menstrues et la prière en période d'impureté majeure sont des sujets sensibles où les avis divergent fortement. Le récit d''A'isha en menstruation au Hajj d'adieu montre qu'elle a dû différer tawaf et sa'i (Sahih Muslim, n° 1211, sunnah.com) — les savants en tirent des règles spécifiques aux femmes. Consultez le guide Omra pour la femme et votre enseignant.

Première Omra

Accomplissez les rites une première fois lentement, avec un accompagnateur ou un guide de confiance. Le profil première Omra complète cette approche.

Mobilité réduite

Tawaf en fauteuil et rythme adapté au sa'i sont possibles ; anticipez les pentes et la foule. Voir aussi Omra et mobilité réduite.

Questions à poser à votre agence ou accompagnateur

• À quel miqat entrons-nous en ihram selon notre vol ou notre itinéraire ?
• Quel avis juridique le groupe suit-il pour le ramal, la prière au Maqam Ibrahim et la coupe des cheveux ?
• Comment le groupe se comporte-t-il si une femme ne peut pas accomplir tawaf ou sa'i immédiatement ?
• Y a-t-il une séance de rappel des rites la veille du tawaf ?

Pour la vue d'ensemble : guide complet de la Omra, douas de la Omra, objets à emporter et l'assistant YaHaj.